{"id":758,"date":"2012-05-09T06:48:36","date_gmt":"2012-05-09T06:48:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/?p=758"},"modified":"2012-05-09T06:50:15","modified_gmt":"2012-05-09T06:50:15","slug":"ikebana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/ikebana\/","title":{"rendered":"Ikebana"},"content":{"rendered":"<p>TEKSTI: PIRKKO HEINI\u00d6<\/p>\n<h3>El\u00e4v\u00e4\u00e4 hetken taidetta kukista<\/h3>\n<h4>taiteenlajeista. Ikebanassa kasveista tehd\u00e4\u00e4n el\u00e4v\u00e4,<br \/>\nhetken kest\u00e4v\u00e4 taideteos.<\/h4>\n<p>Kukkienasettelutaidetta hallitsivat aluksi papisto, hoviylimyst\u00f6 ja samurait, kunnes se 1600-luvulla levisi tavallisen kansan keskuuteen. Miesten yksinoikeus harjoittaa t\u00e4t\u00e4 jaloa taidetta p\u00e4\u00e4ttyi kuitenkin vasta 1800-luvulla, kun my\u00f6s naisille suotiin mahdollisuus saada virallista opetusta.<\/p>\n<p>Perinteinen ikebana kuvaa ihmisen ja luonnon v\u00e4list\u00e4 yhteytt\u00e4. Perusasetelmassa on kolme p\u00e4\u00e4linjaa, jotka kuvaavat taivasta, ihmist\u00e4 ja maata (tulevaisuus, nykyisyys, menneisyys). Oksilla ja kukilla on asetelmassa tietty paikka, ja niiden asento, mittasuhteet ja suhde toisiinsa on tarkoin m\u00e4\u00e4r\u00e4tty. Asetelman tulee olla tasapainoinen kokonaisuus, jonka muodostavat maljakko, oksat ja kukat. Kun ikebana tehd\u00e4\u00e4n tiettyyn tilaan ja tilaisuuteen on asetelmatyypill\u00e4, vuodenajalla ja symboliikalla oleellinen merkitys.<\/p>\n<p>Ikebana-asetelma on ep\u00e4symmetrinen ja siin\u00e4 tulee olla tyhj\u00e4 tila, josta ajatus mahtuu kulkemaan. Oksia leikataan, karsitaan ja taivutellaan, jotta asetelmasta saadaan halutunlainen. Oikeat mittasuhteet, v\u00e4rit ja muodot luovat harmonisen vaikutelman.<\/p>\n<p>Perustekniikoiden hyv\u00e4 hallinta on sit\u00e4 t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4, mit\u00e4 pidemm\u00e4lle edet\u00e4\u00e4n. Vapaa-asetelmat, joissa tekij\u00e4 saa p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 mielikuvituksensa ja luovuutensa valloilleen, vaativat usein monipuolista tekniikan hallintaa ja k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4. Paitsi kasveja, moderneissa asetelmissa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n muovia, metallia ja paperia, melkeinp\u00e4 mit\u00e4 tahansa. Asetelmat voivat olla my\u00f6s miniatyyrikokoa tai valtavia tilateoksia.<\/p>\n<p>Ikebana-asetelma on aina tekij\u00e4ns\u00e4 n\u00e4k\u00f6inen. Tahtomattaankin se viestitt\u00e4\u00e4 tekij\u00e4n tunteita ja tunnelmia, mielentilaa. Asetelma voi kertoa tarinoita, vihjailla ja sanoa suoraan. Parhaimmillaan se on kokemus, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 katsojassa suuria tunteita.<\/p>\n<p><strong>Kis\u00e4lliopista siirrytty kirjoihin ja kursseihin<\/strong><\/p>\n<p>Ikebanataide on kehittynyt ja monipuolistunut aina ajan hengen mukaisesti ja Japanissa on nykyisin satoja ikebanakoulukuntia ja tuhansia ikebanakouluja. Tunnetuimpia ovat klassiset Ikenobo ja Saga Goryo sek\u00e4 laajalti levinneet modernit koulukunnat Ohara ja Sogetsu. Maailmanlaajuista levinneisyytt\u00e4 ovat edesauttaneet Japanissa toimiva Ikebana International ja sen alaj\u00e4rjest\u00f6t eri maissa sek\u00e4 eri koulukuntien ymp\u00e4ri maailmaa toimivat opintoryhm\u00e4t ja yhdistykset.<\/p>\n<p>Opetus tapahtui ennen sanattoman viestinn\u00e4n kautta opettajalta oppilaalle, joka opetteli asettelua j\u00e4ljittelem\u00e4ll\u00e4 opettajan tekemist\u00e4. Nyky\u00e4\u00e4n opiskelun tukena voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 seikkaper\u00e4isi\u00e4 oppikirjoja. Opiskelu etenee systemaattisesti ja kurinalaisesti ja perustuu perusasioiden ja -tekniikoiden hyv\u00e4\u00e4n hallintaan ja jatkuvaan harjoitteluun. Opiskelu on mahdollista opettajatasolle saakka my\u00f6s Suomessa suomalaisen opettajan johdolla. Suomenkielisi\u00e4 ikebanakirjoja on kolme. Googlaten l\u00f6ytyy paljon mielenkiintoista tietoa ja asetelmakuvia eri puolilta maailmaa, eri koulukunnista. Ikebana International -j\u00e4rjest\u00f6n kotisivut www.ikebanahq.org tarjoavat monipuolisen katsauksen ikebanan nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Ikebanasta<\/em><\/strong><br \/>\n<em>Erakko muinoin<\/em><br \/>\n<em>rauhoittui lammen rantaan<\/em><br \/>\n<em>loi ikebanan<\/em><\/p>\n<p><em>maljakkoon heitti<\/em><br \/>\n<em>luonnon luoman kauneuden<\/em><br \/>\n<em>el\u00e4v\u00e4ksi sai<\/em><\/p>\n<p><em>shin, soe, hikae<\/em><br \/>\n<em>taivas, ihminen ja maa<\/em><br \/>\n<em>luontoa kuvaa<\/em><\/p>\n<p><em>oksat kulmittain<\/em><br \/>\n<em>muodostavat kolmion<\/em><br \/>\n<em>asetelmassa<\/em><\/p>\n<p><em>jos s\u00e4\u00e4nn\u00f6t tiukat<\/em><br \/>\n<em>rajoittavat luovuutta<\/em><br \/>\n<em>syntyyk\u00f6 uutta<\/em><\/p>\n<p><em>oleellistako<\/em><br \/>\n<em>paikka, pituus, kaltevuus<\/em><br \/>\n<em>vaiko sielukkuus<\/em><\/p>\n<p><em>asetelma on<\/em><br \/>\n<em>tekij\u00e4ns\u00e4 n\u00e4k\u00f6inen<\/em><br \/>\n<em>ei voi huijata<\/em><\/p>\n<p><em>sielusi synkkyys<\/em><br \/>\n<em>loistava valo n\u00e4kyy<\/em><br \/>\n<em>ikebanassa<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>TEKSTI: PIRKKO HEINI\u00d6 El\u00e4v\u00e4\u00e4 hetken taidetta kukista taiteenlajeista. Ikebanassa kasveista tehd\u00e4\u00e4n el\u00e4v\u00e4, hetken kest\u00e4v\u00e4 taideteos. Kukkienasettelutaidetta hallitsivat aluksi papisto, hoviylimyst\u00f6 ja samurait, kunnes se 1600-luvulla levisi tavallisen kansan keskuuteen. Miesten yksinoikeus harjoittaa t\u00e4t\u00e4 jaloa taidetta p\u00e4\u00e4ttyi kuitenkin vasta 1800-luvulla, kun&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=758"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":761,"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758\/revisions\/761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.roihuvuori.fi\/hanami\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}